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七 宝 寺 :绵 延 在 古 建 筑 中 的 多 元 文 化
2020-02-21 21:57:57 来源:

七 宝 寺 :绵延 在 古 建 筑 中 的 多 元 文 化

 

距南充市嘉陵区约65公里,在缓缓流淌的西溪河畔,耸立着一座树木葱茏、秀色迷人的藏珠山。藏珠山中,有一座远近闻名的七宝寺。这里,保存着明、清两代4000多平方米的古建筑群;这里,有办学长达270 余年的南池书院;这里,有革命先烈开展地下工作的遗存……七宝寺融寺院、书院、革命遗迹为一体的多元文化并存格局,对研究与传承明清建筑、宗教文化、儒家文化、红色文 化,都具有较高的价 值;也是研究本地民俗、工艺不可多得的物证资料。七宝寺以其独特的魅力,跻身于第八批全国重点文物保护单位名录。

 

明清建筑群规模宏大

七宝寺最早叫做龙台院,始建年代已不可考,重建于明正德年间。如今,在遗存下来的大殿中,还镌刻有明正德十三年重建的题记。左面墙壁上,镶嵌有两块《重修龙台院记》的石碑。明末清初,人们开始将其称为七宝寺。寺名来源有两种说法。其一、据新修的《南充县志》说,因藏珠山中的一处山洞中,藏着佛家七宝,寺庙因而得名七宝寺;其二、当地老百姓说,七宝寺被周围的老道山、东道山、园林山、大山山、双篮山等山峰环抱,所以寺庙就叫做七宝寺。

一处明清时代的建筑群,何以能成为全国重点文物保护单位呢?有关专家介绍:七宝寺既有保存完好的古建筑,又是多元文化交融共处的场所。这种多元文化并存的现象并不多见,具有独特的审美价值、人文价值。

七宝寺占地面积14260平方米,建筑面积4000平方米。在藏珠山顶处,有一处遗存的明代大殿。大殿最早建于何时已不可考,只是在殿中的柱子上,标注大殿重建于明正德十三年(1518年),是川北地区稀少的明代建筑之一,具有十分重要的研究价值。大殿为木结构抬梁式屋架,单檐歇山式屋顶。大殿平面呈长方形,面宽21.8米,进深8.8米,檐高5米,脊高8米,殿内总面积270平方米。殿内原有佛教菩萨造像,后来被毁坏,如今只留下明朝四川按察司佥事杨瞻书写的礼堂二字。此外,杨瞻还留下过一首《过七宝寺》的诗:

寺坐山头不计年,白云蒙树巧张绵。可亲山色忽明没,无奈风光争后先。寂静丛林天设境,逍遥骚客地行仙。停骢暂说禅家话,尘降情怀觉洒然。

除了明代建筑外,七宝寺还有若干清代建筑:一是修建于清康熙四十七年(1708年)的前殿,又名四大天王殿。前殿为木结构穿斗式座架,悬山式屋顶,脊高4.93米,面宽三开间10.41米,进深10.09米。二是修建于清康熙六十一年(1722年)的文昌楼。文昌楼与大殿相距3米,木构一楼一底建筑,通高 7.18 米,面宽五开间21.75 米,进深 8 米,前后撩檐木枋相距9.82米,穿逗式屋架,前檐为单檐,后檐为重檐,明间草架侧样为六架椽屋,三穿分心用五柱。三是修建于清乾隆七年(1742 年)的南池书院。书院占地2600平方米,建筑面积为1800平方米,这也是目前七宝寺中保存面积最大的清代建筑。南池书院将魁星阁、文昌楼等统统纳入其中,形成一个闭合式的院落,成为传播儒家学说的重要阵地。

七宝寺中还保存着明、清时遗存下来的山门、牌坊等古迹,它们与明清建筑群一道,构成七宝寺多姿多彩的风景、与众不同的魅力。

 

南池书院书香缭绕

书院,是我国封建时代独特的一种教育机构。它以私人创办为主,积累大量图书,教研结合,具有成人教育性质。书院最早出现在唐朝,兴盛于宋代,到了明朝中后期,出现大规模查禁、捣毁书院的现象,书院慢慢走向萧条。直到清雍正十一年(1733),雍正皇帝诏令各省建立书院,并赐帑金千两作为建造经费,销声匿迹的书院逐渐兴盛起来。

七宝寺中的南池书院就是在这一背景下诞生的。

南池书院的创始人,名叫王灏。王灏是离七宝寺不远处的王家嘴人,据说他中过进士,先后在湖南、广东等地为官,最高职位为广东直隶连州知府。晚年时,他回到故里,深感乡里寒士入学无门,动了兴学之心,于是捐出自己多年累积的三千多两俸禄选择在七宝寺后山兴建书院,并由他的长子王元臣负责施工。书院于乾隆六年(1741年)八月动工,乾隆七年(1742年)四月落成。书院上下讲堂,诸生肄业,房屋共47间,两廊4间,为厨厩4间,阶砌黝垩,床窗几席,焕然大备,诸生云集。很快,南池书院成为南充地区一道亮丽的风景线,学生最多时达到了300余人。

藏珠山上,形成了前山为寺庙,后山为书院的格局。佛教文化与儒家文化,在山中共鸣共振。

书院落成后,王灏先是聘请庚子举人杜厚庵先生掌院,博士杜润教学。讲明经学,严为训课。两位先生去世后,王灏亲自主持讲授儒学,并命其长子王元臣担任训学。王灏去世以后,书院于清乾隆二十三年(1759年)聘请举人何立成先生出任书院主讲,乾隆四十一年(1777年),举人杜如川开始到书院掌教。杜如川在书院期间,还向官府报告了王灏先生创办书院的义举,申请加以褒扬;同时,又联合张寰,召集友人捐资,对书院加以培修。

南池书院是按照中国书院建筑的布置方式,四合院式布局,建筑整体布局严谨、轴线分明。整座书院全部是青瓦白墙,屋宇为穿斗式木梁架结构,高大敞亮。书院设置了两个峻峭的石阶,分别从末端的南池书院楼到魁星阁内,再从魁星阁到文昌楼内,并在台阶上分别做了两个对称的连廊,从而构筑了一个上与下、左与右、前与后、室内与室外的多层次的空间。

清末开始废科举考试,倡导办新式学堂,当地廪生何淦侯先生便率领乡人,于1911年春在七宝寺南池书院原址上,创办了国立七宝寺高级小学,让书院的书香,继续在这片土地上缭绕;也就是在这期间,张澜先生以顺庆府中学堂监督的身份,亲临指导办学;后来,当地名流罗克正、何伯庆、李询刍等人,考虑这里是西充、南充、蓬溪三县的交界处,提议创办一所中学。于是,他们在七宝寺小学里借得几间房子,办起了私立南池中学。学校很快成为南充地区莘莘学子向往的 圣地

 

留下革命先烈足迹

在七宝寺所在的藏珠山上,有一些当地人叫做蛮洞的山洞。这些山洞其实是东汉时期的崖墓。然而,就是这些毫不起眼的崖墓,在上世纪20年代末到40年代,却成为中共地下党组织的活动场所。他们在这里召开秘密会议,

播撒革命火种,宣传革命真理,发动群众与反动派斗争,使七宝寺所在的区域,一度成为南充地区的革命根据地。

1928 9 月,党组织派中共党员苏俊到七宝寺开辟革命根据地,发展壮大党的组织。苏俊应聘到七宝寺学校担任训育主任作为掩护,和同去任教的何伯庄、王俊超一起,建了七宝寺地区第一个党的组织,苏俊任支部书记。1929年,受党组织派遣,共产党员杜培心在七宝寺小学党支部的基础上,建立了七宝寺区委。在党的领导下,农民协会、妇女会、儿童团在各乡普遍建立,打土豪,反封建的活动

高涨!

在七宝寺这块红土地上,苏俊、杜培心、赵全英等党组织领导人,先后倒在敌人的屠刀下,把生命奉献给了中国革命。19302月,任中共顺庆特区委员的苏俊,受党组织委派,前往蓬溪县发展党员,成立中共蓬溪支部,为暴动作准备。19336月初,苏俊被捕,在押往南充大南门刑场时,他高唱《国际歌》,路人驻足观看,称赞他是不怕死的共产党人1933327日,杜培心被叛徒出卖,被军阀枪杀在重庆两路口,牺牲时年仅27岁。赵全英于1931年进入七宝寺小学女子高小班读书,并加入中国

共产党。她常常摸黑到远离学校10多里的天宝宫、河离山等地参加党的会议,组织进步青年和妇女贴标语、散发传单,领导妇女抗粮抗税。赵全英除完成党分配的青年妇女工作外,还积极参加游击队的斗争,193367日,赵全英不幸被捕。618日,赵全英被杀害于南充城外西桥。

 

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